董其昌临帖临不像是因为他不懂笔法吗?专家:那是不懂书法

临帖如遇异人,不必相其耳目手足头面,当观其举止笑语精神流露处

这句话是董其昌讲的一句话,我称之为董其昌的临帖观,今天我们就谈谈董其昌。

董其昌作为一名传世书法家,其书法艺术的水平我想是毋庸置疑的。但是最近发现网上一些思潮,有人认为董其昌临帖“不像”,所以认定董其昌不懂“笔法”,那么究竟是不是这样?

这样的言论,当然我们人为确实是可笑至极的,但是却又让人无可奈何。董其昌是帖学大师的地位已经被历史认定了的,他的书风笼罩了晚明与整个清代,直至今日,帖学高手任然将董字作为典范来学习研究,说这样的大师不懂笔法,就好比说短跑冠军博尔特不会走路,抛出这样的话,那不是嫌自己不够火?所以语不惊人死不休?

当然,这种恶趣味不在我们的讨论范围之内,有这样的认识,于书法方面,基本上可以讲就是一个初学者的认识。

毕竟,董其昌临帖临的不像是真的,他不是偶尔不像,他是基本没有像的!临不像是常态!连董氏临帖的风格都不知道的话,还称得上什么爱好书法呢?不是初学又是什么?

譬如,假如我和一个书法初学者讲,我说这个帖临的很好。不是董其昌名气够大使得他能够保持一定克制!他都要啐我口水了!实在没法说理去。

董其昌临帖临不像是因为他不懂笔法吗?专家:那是不懂书法

董临苏字

我们传统意义上的临帖,用孙过庭的话讲叫做“察之者尚精,拟之者贵似”,就是说临帖要写的像帖,所以,你看孙过庭的《书谱》,与王羲之的草书如《十七帖》一脉相承,如果我们不知道《书谱》是孙氏撰文并书,恐怕以为是王羲之写的,这就是“察之者尚精,拟之者贵似”实践的结果——几无己意。没有自己的符号,用自己的手写别人的字。

董其昌临帖临不像是因为他不懂笔法吗?专家:那是不懂书法

书谱 十七帖

在书法这方面,董其昌是自负的。学书法两三年,同时代的前辈们,如祝允明等就已经看不上了,念念不忘的是和早他一朝的赵孟頫做比较,而且是获得成功的,二人在后世并称便是明证,这样的一个天纵奇才,他书法的学习方法是值得深究的。

董其昌曾经写跋文:“书云之日,临锺王帖三纸,以无帖本相对,故多出入,然临帖正不在形骸之似也”,指出他临帖的一种认识——学书临帖,不在外形。正如“ 临帖如遇异人,不必相其耳目手足头面,当观其举止笑语精神流露处”一句所言,临帖重在字的精神意趣,而不是字的笔画结构。

如果我们深入研究过董其昌,他的临帖主要方式不是实临,而是在临帖是参入别的帖的意趣。

便如一些书家常讲给学生的:“你写的这个有某某帖的味道”,这里当然有一定鼓励甚至是学生装运气的成分在了 ,但是要知道精神的接近,味道的接近明显是更为高级的层次。

董其昌临帖临不像是因为他不懂笔法吗?专家:那是不懂书法

董其昌行书

董其昌学书法,是主动的以这样的方式去学的。比如他曾经说:“摹右军真迹,以《十七帖》为致佳,余临数十本,皆为好事者取去,亦复有膺本。如此本差称意,乃以《王方庆进帖》笔法参合用之。”,《王方庆进帖》应该就是《万岁通天帖》,这种学习,既传统,又与时人拉开了举例,可以说董其昌确实不愧为聪明人。

所以说,以董其昌临帖不像为依据,妄图证明董其昌不懂笔法这种论调可以休矣。更何况,董其昌也不是临不像,不然也不会留下如:“书虽余所临仿,实与真帖颇肖似。”这样的话了。

南北朝的王僧虔曾经讲过的:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”,董其昌书法能流传至今,学者如过江之鲫,没两把刷子,可能吗?倒是,持这种偏见的人要读书了,董其昌《画禅室随笔》就不错。当然也免不了要对着字帖发呆,考虑何为“神采、味道”之类的基础问题了。

互联网新闻信息服务许可证:3112006001

增值电信业务经营许可证(ICP):沪B2-20050088号

信息网络传播视听节目许可证:0907180

广告经营许可证:3100003000089

互联网出版许可证:新出网证(沪)字003号

广播电视节目制作经营许可证:(沪)字第406号 BS17799信息安全管理体系认证:00307I10001R0S ISO9001质量管理体系认证:00307Q10176R1S 违法和不良信息举报:021-55056666 Copyright © 2003-2023 173新闻中心 版权所有 粤ICP备14008791号