书的前言中,译(yì 书的前言中,译(yì )者将人类谈论死亡和谈(🎤)论性(💽)相比,并(🎈)得出两者一致的结(🌿)论。其实不然,食色性也(🥕)并(🥗)(bì(🐡)ng )不(bú )是死(sǐ )色性也(yě )。人在谈论性时往(❕)(wǎng )往嘴上禁忌心里向往,而从(🍴)来不见有人向往地谈(🚔)论(🗂)死。西方文人历来比较开放——其实(👎)不(💅)(bú(🍇) )是开(🚇)放只(zhī )是正(🍰)常(chá(🎹)ng )罢了——两(🏻)样都不(🤵)讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么(🌜)斯(👓),中国的(🐱)(de )只见到(🕙)一个沈(shě(❕)n )从文,外加一个(🉐)译(🆎)字(zì ),使人难辨究竟是沈从(cóng )文译别(🚇)人还是别人译(🆘)沈(🦊)从(🔻)文。总的感(gǎ(🚨)n )觉,中国文人太可怜。其(📲)实,我(wǒ )觉得如此浩(🥘)大(dà )的(💚)中国不(bú )会缺少论死(😅)的东西,除了恩莱特对中国(guó(🤚) )文学、哲学总体(❗)的不了(le )解(📯)外(wài ),还包括(kuò )中(🥗)国(🥛)文人向来觉得死(sǐ(🥉) )这东西不(🕤)登大(😌)雅之堂,偶尔(🕋)写(⚪)一些也仿(fǎng )佛少女的(de )日记,只待夜深人(⛽)静时自己品读(👽),并(🚇)(bìng )有理,有(🐺)理地叫。
蒋慕沉(chén ):(🧜)叔叔说的(🐵)对,是我(🌹)能(néng )力不(🥁)行。
上一次,因为他商业上(shàng )的决(jué )策失误,不仅给陆氏(shì )带来损(sǔn )失,还让自己官司(sī(📩) )缠(chán )身,就已经(📚)得到(🥐)这样的教训(xùn ),而这一次
苏凉咬着唇(chún )不肯轻易张口,颈脖都(dōu )出(📤)了(🔖)层薄薄的汗,好不容易才憋出(chū )几个(🔩)字:你个大骗(🚏)子装醉欺(qī )负人。
她自己还有自制力,可是她担心自己的两(🛴)个妹子因为觉得赵(zhào )秀才(cái )是认识的,过(guò )了最(📶)开始的(⛎)热乎(👕)劲之(zhī )后(🏇)(hòu )就开始浑水摸鱼(🗻)。
聂远乔知道(dào )张秀娥要走,脸上的神(🍩)色微微一(🤸)沉。
你(🤳)可真大手笔(🐔)啊!慕浅瞥了容恒(💈)一眼(yǎn ),随后又对霍祁然(🏾)道,那(🔲)你说谢谢没有(yǒu )?
可就(🍄)是这(zhè )样近似于(🐕)无的动静,霍靳(jìn )西坐(🏫)在椅子里,仔仔细(📋)(xì )细地看着(zhe )。
回(👏)过神来,顾潇(➡)潇自然不能看着俩人为了她打个你死(sǐ )我活(📪),看(👾)俩(🚪)人打得难分难舍(🔝),她干(gàn )脆(cuì )插了(🥄)进去(qù(🐔) ),企图阻止两(liǎng )人的斗争(🐿)。
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